1.中国大但人文艺术,摄影

2.西方37大但人文艺术人山踪林

3.西方的艺术文人中是流传最广的起源说

4.西方的艺术文人中

5.西方最伟大的艺术家

6.被称为西方人文主义之父的作家

西方最大人文艺术网站的全球影响力

开头：
随着网络的快速发展，互联网成为了人们获取信息和进行交流的重要渠道。在众多的网站中，有一家被誉为西方最大的人文艺术网站，它汇集了来自世界各地的艺术家、作品和观众。无论是音乐、绘画、舞蹈还是文学，这个网站提供了一个极为广阔的平台，让人们享受到了最优质的艺术享受。

第一段：博大精深的艺术家网络
西方最大人文艺术网站承载着世界上最优秀的艺术家的作品和想法。无论是音乐家、画家、舞蹈演员，还是作家，他们都能够通过这个网站来展示和推广自己的作品。这个网站的艺术家网络是由来自世界各地的创作者组成的，他们经过严格的审核和筛选，确保了网站上精品的数量和质量。每个艺术家都有自己的个人页面，可以展示他们的艺术作品和个人介绍。这个强大的艺术家网络使得网站成为了一个无尽的艺术宝库，让人们可以随时随地发现全新的艺术之美。

第二段：多元且交流的观众群体
西方最大人文艺术网站并不仅仅是一个艺术家的展示平台，它还吸引了来自世界各地的艺术爱好者和观众。无论是专业的艺术学生、艺术从业者还是普通的艺术爱好者，他们都能在这个网站上找到自己喜欢的内容。网站提供了各种各样的艺术作品展示和在线交流的机会。观众可以在网站上评论、分享和收藏自己喜欢的作品，与其他观众进行互动，分享彼此的艺术体验和见解。这种艺术交流的模式不仅丰富了观众的艺术生活，也促进了全球艺术爱好者之间的交流与合作。

第三段：推动艺术创新的力量
西方最大的人文艺术网站对于推动艺术创新有着巨大的影响力。网站提供了一个开放且包容的环境，让艺术家可以自由地展示他们的创造力和独特的艺术思想。作为一个全球性的平台，这个网站汇聚了来自不同文化背景、艺术风格和流派的作品，给观众带来了全新的艺术体验和启发。这种跨越国界的艺术交流和碰撞，激发了艺术创新的火花，推动了新的艺术流派和风格的诞生。同时，网站还支持年轻艺术家的成长与发展，为他们提供了机会展示自己的才华，从而推动了艺术领域的年轻一代的崭露头角。

结尾：
西方最大人文艺术网站以其博大精深的艺术家网络、吸引多元且交流的观众群体以及推动艺术创新的力量，成为了西方最重要的人文艺术平台之一。这个网站不仅将艺术带给了更多的人，也促进了全球艺术的发展和交流。它通过互联网的力量，让人们在任何时候、任何地点都能够享受到世界一流的艺术作品和文化创意。
西方最大但人文艺术网

　　中新网北京5月19日电(记者上官云)“自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。”

　　1613年5月19日，明代旅行家、文学家徐霞客踏上了波澜壮阔的旅途。他的心情很好，写下了《游天台山记》，这也是现存《徐霞客游记》的开篇之作。

　　后来，5月19日被确定为“中国旅游日”，用以纪念这位奇人。

　　芒鞋竹杖，考察探险、遍览奇景，徐霞客一辈子都在专心做旅行这件事，被后人戏称为“超级驴友”。秉承着洒脱肆意的生活态度，他在几百年就做到了“诗与远方”兼顾。

　　世界那么大，他想去看看

　　就徐霞客身处的年代来看，他可能是个比较另类的人，虽然从小就聪明，但对考取功名几乎没什么兴趣。

　　他最大的爱好之一就是读书，尤其喜爱地理图志之类的书籍，也很羡慕历史上那些游历四方的旅行家，正所谓“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。

　　千言万语汇成一句话：世界那么大，他想去看看。

　　徐霞客的运气很好，父母思想开明，都比较支持他的爱好。他的母亲王孺人还曾为他制作“远游冠”，以壮行色。所以，后世常说，“弘祖之奇，孺人成之”。

　　怀揣“问奇于名山大川”的想法，二十岁出头时，徐霞客开始专心旅行，从此一发不可收拾，三十多年间多次出游，历尽艰险，但也遍览奇景，人生变得多姿多彩。

　　最会写日记的“旅游博主”

　　如果单纯从旅行的角度来看，放在今天的话，徐霞客很可能是个心细且非常有眼光的旅游博主，这首先就表现在每次出行都会做好攻略，“定方而往，如期而还”。

　　此外，他去过的地方，很多都成了如今闻名于世的热门打卡地。曾有人粗略盘点，天台山、雁荡山、武夷山、黄山、庐山、恒山、九嶷山等都在徐霞客的到访清单上。

　　更重要的是，在旅行过程中，徐霞客养成了写日记的好习惯，记录地理风貌、山川风物等等。这也为人们后来能够看到《徐霞客游记》打下了基础。

　　比如，他曾在《游九鲤湖日记》中记录了一番奇景：“即缙云鼎湖，穹然独起，势更伟峻，但步虚山即峙于旁，各不相降，远望若与为一。”

　　有些人的性格里带有冒险因子，天生就属于远方。徐霞客大概就是这类人，初登黄山时，尽管大雪封山，依然游兴不减，写下了著名的《游黄山日记》。

　　面对雄奇秀美的景色，徐霞客忍不住感叹道，“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”据说被引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，流传至今。

　　庐山也是徐霞客很喜欢的名山。他曾在庐山游览五天，为攀登汉阳峰，不辞辛苦“攀茅拉棘”；考察三叠泉，“从涧中乱石行，圆者滑足，尖者刺履，如是三里，得绿水潭。”

　　有趣的是，他的旅行往往“不走寻常路”，不会刻意避开那些人迹罕至的地方，为的是寻找没有被人见到过的美景

　　热衷探险的超级“驴友”

　　游历名山大川，体会风土人情，听上去或许很惬意，但对徐霞客来说，旅行在很多时候绝不是简单的游山玩水，而是类似于科学考察的探险活动。

　　古代科技不够发达，他当年去的很多地方，开发程度远不如现在。但徐霞客始终坚信一点，“凡世间奇险瑰丽之观，常在险处”，因此毫不畏惧，还曾考察过多个岩洞溶洞。

　　名刹、温泉、飞瀑、奇峰……每每遇到类似的景致，徐霞客都将探险猎奇的精神发挥到极致，一定要寻根究底，想方设法也要前往，尽可能把疑虑之处搞清楚。

　　搞科研，徐霞客是个相当求真务实的人，把“尽信书不如无书”的宗旨贯彻到底。

　　徐霞客两次游历黄山，考证出黄山是长江水系和钱塘江水系的分水岭；又先后登上天都峰和莲花峰，仔细比较后，认为莲花峰是黄山最高峰。这一发现，后来也被证明是对的。

　　这些只是徐霞客各种考察成果的一小部分。在知天命的年纪，他依然没有放弃旅行，可惜的是，在最后一次行程里，他的身体越来越差，无法继续前行。

　　被送回老家后没过太长时间，徐霞客就去世了。他留下的手稿等内容，被编为《徐霞客游记》，涉及文化、经济、历史、地理、水文等诸多领域，是文学著作，也是一部科学著作。

　　“徐霞客千古奇人，《游记》乃千古奇书。” 无论人还是书，都无愧于这个评价。

　　时光悠悠，徐霞客留下了令人感叹的传奇经历，也留下了热爱自然的精神内核，“达人所之未达，探人所之未知”，人之一生，应当满怀憧憬，勇于探索未知的世界。(完)

julejie，gaisoushangjingchuanzhishaozaijingjiequneipaihuai40fenzhongdouwurenfaxian，weiliaozaohuopaowushe，gaichuanshousunhou，liketongbao“haixunshu”bingjikefangang，muqianquerenwurenshoushang。西方最大但人文艺术网据(ju)了(le)解(jie)，(，)该(gai)艘(sou)赏(shang)鲸(jing)船(chuan)至(zhi)少(shao)在(zai)警(jing)戒(jie)区(qu)内(nei)徘(pai)徊(huai)4(4)0分(fen)钟(zhong)都(dou)无(wu)人(ren)发(fa)现(xian)，(，)未(wei)料(liao)遭(zao)火(huo)炮(pao)误(wu)射(she)，(，)该(gai)船(chuan)受(shou)损(sun)后(hou)，(，)立(li)刻(ke)通(tong)报(bao)“(“)海(hai)巡(xun)署(shu)”(”)并(bing)即(ji)刻(ke)返(fan)港(gang)，(，)目(mu)前(qian)确(que)认(ren)无(wu)人(ren)受(shou)伤(shang)。(。)

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